话说浙西南群山环抱间有一处桃源胜境，自天穹俯瞰，形若浙江大地的腰子，世人谓之松古盆地。此地阡陌如织，沃野千顷，民风淳朴，传说奇绝。那被敕封为“淳和仙府”的卯山，便坐落于盆地西陲古市镇东二里处。山形似东瀛富士，状若玉乳擎天，虽不及富士巍峨，却独得灵秀之气。山间传闻甚夥，最脍炙人口者，当属叶法善与淳和仙府端午茶的奇谭。
相传叶法善乃得道真仙，史载其累世修道，尤以玄门法术名动天下。此人常仗术济世，有回游历扬州，恰逢长史夫人腹生怪疾。法善挥剑剖其腹，挑出一枚肉瘤，竟无痛无血，复以淳和仙府端午茶汤涂抹创口，须臾痊愈。又遇目疾者，叶法善以茶汤濯洗双目，盲瞽重明。此事传入禁中，唐高宗即诏其入宫。
时值长安瘟疫横行，叶法善取淳和仙府端午茶配制药粥，日耗粟米十数石，活人无数。宰相姚崇之女、张尉亡妻，皆被其自黄泉唤回。自此法善声震九霄，高宗欲炼长生金丹，召天下方士。法善谏言：“金丹虚妄，徒耗国帑。”帝命其甄别真伪，九十余江湖术士遂灰头土脸出宫门。后于凌空观设坛驱邪，观者如堵。忽有数十人纵身投火，众皆骇然。法善喝道：“此皆妖魅附体！”遂施法摄鬼焚之，又授病者锦囊随身。不数日，病愈者启囊视之，唯见端午茶与粟米耳。
“取酒来！”高宗设宴犒赏。见法善饮斗酒而面不改色，奇道：“仙师何能千杯不醉？”法善捧紫砂壶答曰：“陛下有所不知，贫道饮酒必佐淳和仙府端午茶。此茶乃仙府百草，此水乃东海龙王所赠仙泉，更有宜兴宝壶相烹，故能醒神明目。”帝闻之大悦，欲品仙茗。法善稽首道：“容贫道取来。”言毕遁形，满座皆惊。
未及盏茶工夫，法善携葫芦、陶罐归。帝急命太监沏茶，法善却道：“淳和仙府端午茶须以仙泉烹，粗陶胜却夜光杯。”遵其嘱，取九沸之水，白瓷盛之。时宰相姚崇鲠喉告退，法善笑言：“一盏茶足矣。”遂画符于茶汤，诵咒曰：“太上老君，急急如律令！”姚崇饮罢，喉间鱼刺顿消。满朝叹服，高宗当即敕封淳和仙府茶为贡品。宴罢，宫人见法善座下酒渍淋漓，方悟其以茶代酒之妙。
光阴流转至玄宗朝，法善百岁有余，奏请归隐：“贫道愿效落叶归根，重修淳和仙府以安残年。”玄宗不舍，亲题“淳和仙府”匾额，赐千斤铜钟。法善以竹杖挑钟，踏云归松阳。后人见钟顶凹痕，皆云乃仙师杖痕。此钟几经辗转，终为武义延福寺慧觉禅师重金购得，至今悬于寺中厢房，钟声犹带仙韵。
另有“丁丁碑”一桩奇事，亦与法善相关。彼时欲为祖墓立碑，求书于书法大家李邕。然李邕鄙其术法，屡次推辞。是夜法善焚符作法，竟摄李邕魂魄书碑。至落款“丁”字时，鸡鸣破晓，李邕魂归，碑文遂缺一笔。此碑能镇风浪，闽商携其拓本渡海，狂涛中立保舟楫无恙，故又称“定风碑”。
开元八年，叶法善羽化登仙，享寿百又五载。玄宗亲撰《步虚词》悼之：“清溪道士人不识，上天下天鹤一只。”其遗骸归葬卯山，仙府茶林至今不生虫蠹。取山顶古井之水烹淳和仙府端午茶，汤色如乳，饮之恍若琼浆。山中老叟常言：月明之夜，犹见法善踏云采百草，护佑这一方仙家福地。